[1]丁玲玲.泉台民间信仰交流管窥——以庙宇收藏的资料为中心[J].泉州师范学院学报,2014,(05):14-18.
点击复制

泉台民间信仰交流管窥——以庙宇收藏的资料为中心()
分享到:

《泉州师范学院学报》[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2014年05期
页码:
14-18
栏目:
闽南文化研究
出版日期:
2014-10-31

文章信息/Info

文章编号:
1009-8224(2014)05-0014-05
作者:
丁玲玲
泉州师范学院 政治与社会发展学院,福建 泉州 362000
关键词:
泉州 台湾 民间信仰 交流
分类号:
K203
文献标志码:
A
摘要:
泉州与台湾一水之隔,泉台民间信仰一脉相承。20世纪80年代后期以来,海峡两岸交往日益密切,越来越多的台湾同胞赴泉州进香谒祖,泉台两地民间信仰的交流日趋频繁。在泉州的民间信仰庙宇中收藏了诸多见证泉台民间信仰交流的文献资料,这些文献资料也见证了海峡两岸同胞同根同祖的亲缘关系。

参考文献/References:

[1] (明)黄仲昭.八闽通志·卷五八·祠庙[M].福州:福建人民出版社,2006.
[2] 吴幼雄.鲤城区民间信仰调查的思考[J].泉州民间信仰(总第16期),2000,4.
[3] 高拱乾.台湾府志·卷一·封域志[M].台北:台湾大通书局,1984.
[4] 连横.台湾通史·卷一·开辟纪[M].北京:商务印书馆,1983,19.
[5] 台郡银同祖庙碑[Z]//台湾银行经济研究室.台湾南部碑文集成.台北:台湾大通书局,1966,275.
[6] 余光弘.台湾地区民间宗教的发展——寺庙调查资料之分析[J].中央研究院民族学研究所集刊(第53期),1982,67.
[7] 林其泉闽台六亲[M].厦门:厦门大学出版社,1992,150.
[8] 连横.台湾通史·卷二十二[M].北京:商务印书馆,1983,413.
[9] 泉州市区民间信仰研究会,泉州民间信仰——首届海峡两岸关帝文化节专刊[Z],泉州:泉风文化传播有限公司,2010,11.
[10] 郑国栋.萧太傅崇拜与富美宫的历史作用——浅谈泉州同台湾两地神缘关系状况[J].泉州道教文化——萧太傅研究专辑,1995,7.
[11] 陈一鸣、洪鹤年.泉州(鲤城)台湾关系史话[J].泉州鲤城文史资料(第13辑),1995, 17.
[12] 泉州相关庙宇实地调查统计[Z].
[13] 台湾聚安宫管理委员会.台湾聚安宫简介[Z]//泉州富美宫董事会、泉州市区道教文化研究会.泉郡富美宫志.1991,57.
[14] 麦寮聚宝宫管理委员会.光大寮开台萧府太傅沿革志[Z]//泉州富美宫董事会、泉州市区道教文化研究会.泉郡富美宫志.1991,43.
[15] 台湾嘉义县东石港先天宫管理委员会.台湾嘉义县东石港先天宫志[Z]//泉州富美宫董事会、泉州市区道教文化研究会.泉郡富美宫志.1991, 49.
[16] 台湾嘉义市北门口先天宫五年千岁管理委员会.农民历[Z].中华民国101年(2012年),10-11.

相似文献/References:

[1]蔡梅兰.泉州传统产业升级中政府服务创新路径与策略[J].泉州师范学院学报,2015,(05):38.
 CAI Mei lan.Road and Strategy to the Government Service Innovation of the Traditional Industrial Upgrade in Quanzhou[J].,2015,(05):38.
[2]吴幼雄.泉州伊斯兰教文化遗存及其现代价值[J].泉州师范学院学报,2013,(03):10.
 WU You-xiong.Cultural Heritage and Modern Value of Islam in Quanzhou[J].,2013,(05):10.
[3]周颖斌.闽南文化在泉台家族企业中的传承与发展[J].泉州师范学院学报,2013,(03):27.
 ZHOU Ying-bin.The Heritage and Development of the Culture of Southern Fujian in Quanzhou and Taiwan’s Family Enterprises[J].,2013,(05):27.
[4]王宝珠,郑敏惠.泉州婚嫁歌谣的广义修辞分析[J].泉州师范学院学报,2013,(03):72.
 WANG Bao-zhu,ZHENG Min-hui.The Generalized Rhetoric Analysis of Quanzhou Marriage Ballad[J].,2013,(05):72.
[5]吕振奎,范贤灿.泉州城市品牌建设策略研究 ——基于城市品牌与企业品牌互动视角的探讨[J].泉州师范学院学报,2013,(03):108.
 LV Zhen-kui,FAN Xian-can.Study on Strategy for City Brand Development of Quanzhou ——Based on the interactive relationshipbetween city brand and enterprise brand[J].,2013,(05):108.
[6]许贵福,翁东东.平潭综合实验区承接台湾信息产业转移研究[J].泉州师范学院学报,2013,(02):111.
 XU Gui-fu,WENG Dong-dong.Research on Pingtan Comprehensive Experimental Zone's UndertakingTransfer of Taiwan's Information Industry[J].,2013,(05):111.
[7]连心豪.泉州民间信仰群灵之府 ——韩元吉《东岳庙碑》疏证[J].泉州师范学院学报,2013,(05):5.
 LIAN Xin-hao.The Gathering Place of Folk Belief in Quanzhou ——Research on Han Yuan-ji's Stele of Dongyue Temple[J].,2013,(05):5.
[8]李玉昆.泉州寺庙奉祀神祇与多元宗教文化[J].泉州师范学院学报,2013,(05):15.
[9]黄身发.泉州民营企业文化建设的现状及对策[J].泉州师范学院学报,2013,(05):95.
 HUANG Shen-fa.The Present Situation and Countermeasures of Quanzhou’s Private Enterprise Culture Construction[J].,2013,(05):95.
[10]李玉昆.从清源山碑铭看泉州多元宗教和谐共处[J].泉州师范学院学报,2013,(01):26.
 LI Yu-kun.Multi-religions Humanity of Quanzhou through Stone Tablets of Mount Qingyuan[J].,2013,(05):26.
[11]丁玲玲.泉州与台湾王爷信仰交流的特点——以泉郡富美宫为例[J].泉州师范学院学报,2014,(01):28.
 DING Ling-ling.The Characters of the Land God Belief Communicationbetween Quanzhou and Taiwan ——Exemplified by Fumei Temple of Quanzhou[J].,2014,(05):28.

备注/Memo

备注/Memo:
作者简介:丁玲玲(1964- ),女, 回族,福建泉州人,副教授,主要从事历史学与闽台文化研究。
基金项目:国家社科
基金项目(11BZJ036); 福建省教育厅A类人文社科研究项目(JA12232S)
更新日期/Last Update: 2014-10-15